4月14日,李洪志通过“明慧网”抛出了一个新“经文”,题目就叫《说明》。在这篇“经文”里,李洪志要求弟子们不要再过多参与人权圣火传递的闹剧,他说:“‘人权圣火’是以常人为主的揭露、抵制邪党迫害中国人而发起的,因此不要以大法弟子为传递对象。中国大陆大法弟子不要放下讲真相的事大量参与。”
在2008年北京奥运会圣火全球传递的关键时刻,李洪志急切地站出来要求“法轮功”弟子与“法轮功”外围组织“法轮功受迫害真相联合调查团”举办的反奥运的“人权圣火全球巡回传递活动”做切割,是因为境内外“法轮功”练习者围绕“人权圣火”传递产生了一系列困惑,进而导致了“法轮功”组织内部基本“教义派”和“新兴势力”的内讧和分裂。李洪志想利用《说明》澄清“法轮功”与“人权圣火”的关系,避免“人权圣火”传递、抵制北京奥运会招致海内外华人针对“法轮功”新一轮的反击和谴责,引发境内“法轮功”人员产生新的大分裂和变异。
一、“法轮功”内部“基本教义派”和“新兴激进势力”矛盾由来已久
上世纪九十年代中叶以来,李洪志在张尔平、纪烈武等人帮助下,到境外传功、讲法,依靠这些参加过培训班的“老学员”,他建立了一套以“佛学会”老弟子为班底的基本邪教组织,主要用于从事内部歪理邪说传播,邪教组织日常行政管理工作等等;1999年7月22日以后,李洪志又在西方反华势力和“台独”分裂势力的支持下,发展出“大纪元”、“新唐人电视台”、“看中国”等“新兴激进势力”,主要用于对外宣传煽动反华反共的闹事活动,与其他反动势力的协同合作等等。
李洪志善于利用这两派的各自不同特点,发挥、调动他们各自针对中国政府及中国人民的闹事破坏能量。如利用“明慧网”进行传功、弘法,搞精神控制和组织控制,利用“大纪元”等“新兴势力”与“民运”、“台独”、“藏独”、“疆独”等反动势力相互勾联,不断进行公开闹事活动等,制造事端、扩大影响,诋毁攻击中国政府。而这两派势力在李洪志的领导下,一方面狼狈为奸,沆瀣一气,大肆从事破坏中国安全稳定的活动。另一方面,双方为了赢得“主佛”李洪志的青睐而相互拆台,内斗不已。“法轮佛学会”通过所控制的“明慧网”,高举李洪志的“重大问题看明慧网的态度”的圣旨,打着“师父”李洪志的旗号打压、抑制其他“法轮功”“新兴势力”;而其他“法轮功”势力则通过屡发奇招、险招制造事端,制造舆论,扩大影响,竭力反制,企图取代“佛学会”和“明慧网”的地位。双方为了争夺舆论控制权而展开了你死我活的斗争。
近几年来,随着“台独”和境外反动势力对“法轮功”经济投入的逐步增加,以“大纪元”、“新唐人”等为代表的“法轮功”“新兴势力”迅速崛起。这些“新兴势力”迎合西方反华反共势力的需要,围绕传播、宣传“九评”为中心,炮制了诸如“退党服务中心”、“苏家屯事件”、“人权圣火传播”、“过渡政府”等一系列闹剧,他们不甘心居于“法轮佛学会”之下,不服“法轮佛学会”指挥,导致矛盾逐步增大。去年年底,澳洲“法轮功”的各家机构从“暗斗”发展到“明争”,势同水火。双方又各自带去了诸如秘密录音的磁带等证据,向“山上”的李洪志告发对方贪污、破坏法,并组织了300余名弟子找李洪志上访。最后迫使李洪志不得不亲自出面解决这个矛盾,将澳洲新唐人电视台总裁黄卓然和“法轮佛学会”副会长魏熙彬同时撤职。这一场内讧,让澳洲“法轮功”元气大伤,也让很多弟子对“新兴势力”大失所望。
日前,北美“法轮功总部”又爆大内讧:“佛学会”又查两个“特务”,一个是易蓉,一个是罗毅。易蓉原是中国商务外交官,后来投奔“法轮功”,成为当时“法轮功”媒体炒作的一个热点。后来李洪志把易蓉安插在“佛学会”中,并任“看中国”网站负责人。此次“淘沙”事件中,易蓉由于与“佛学会”政见不合,被“佛学会”当即开除。罗毅就是前阵子北美“法轮功”负责搞“大唐风”全球摄影大赛的,李洪志给她密令,“用艺术布更大的场”,“大唐出奇兵,刮起大唐风”,但是罗毅在此次淘沙事件中也因与“佛学会”立场不合,被“佛学会”开除。
由此可见,李洪志的《对澳洲学员讲法》光盘和《学好法走出干扰》、《淘沙》等“经文”发布后,不但没有制止“法轮功”的内斗和纷争,反而使内讧、分裂进一步扩大到“法轮功”高层,并继续向各地“法轮功”组织中蔓延。
二、“法轮功”内部“基本教义派”和“新兴激进势力”之间围绕“人权圣火”传递发生了内讧和纷争
在传功初期,为了欺骗蒙蔽练习者,李洪志打着“修炼者不参与政治”的幌子,《法轮大法修炼者须知》中第一条明确规定:“法轮大法学员,以修炼心性为本,绝对不得干涉国家政治,更不得参与任何政治性争端及活动,违者即不是法轮大法弟子,一切后果由当事人自己负责。”1996年9月3日,李洪志在《修炼不是政治》中说:“有一些学员对社会、对政治不满,抱着这种强烈的执著心不放,从而也学了我们的大法,甚至妄想利用我们大法参与政治,这是亵渎佛、亵渎法的肮脏心理行为……修炼的人无须管人间的闲事,更不要参与政治斗争……我们大法修炼的形式就是这样的,也不投靠任何国内国外的政治势力”。1996年9月7日,李洪志在其发表的《大法金刚永纯》中说:“在历史的将来,任何时期都绝不能为任何政治所利用。弟子们切记,无论将来有多大政治与权势的压力,也不可以为政治权势所利用……永远不参与政治、不干涉国事”。尽管李洪志本人现在也通过《再转轮》、《不政治》等“经文”推翻了这些结论,但以“法轮佛学会”为代表的“法轮功”保守势力却经常借这些“不参与政治”教条来约束、打击“大纪元”等“激进势力”。
早在2001年,“明慧网”和“大纪元”就曾为“九评”产生过激烈争执。当时“法轮功”的《大纪元时报》开始秘密纠集一些民运势力、“法轮功”余孽和台湾老牌反共研究人员炮制“九评”,叶浩等人控制的“明慧网”以“不参与政治”为由,强烈反对“大纪元”这种行为。双方曾就此问题长期相互指责、内讧,直到2005年李洪志公开发表《不是搞政治》、《向世间转轮》、《再转轮》等“经文”,公然出尔反尔推动传播“九评”后,“明慧网”为掩盖内部矛盾和内斗失败的真相,于2006年1月20日发出通告,将“明慧网”主编樊延瑜和“大纪元”主编钟政列为特务,以他们打入“法轮功”内部、利用职务散布不和言论,制造内部矛盾为由,予以开除,将他们作为内斗的替罪羊。
自2007年8月9日,由“法轮功”“激进势力”牵头组织的“法轮功受迫害真相联合调查团”(简称CIPFG)不顾希腊政府的再三警告,强行用打火机点燃了所谓的“人权圣火”,拉开了“人权圣火”传递活动闹剧后。代表“法轮功”保守势力的“法轮佛学会”及“明慧网”就以“常人活动”、“不参与政治”为由,不断发出异议:
如2008年3月31日,“明慧网”发表《‘人权圣火’是常人活动——从最近大陆一些地区的波动想到的》一文指出:“九九年以后,和明慧一样,大陆大法弟子的使命就是用正面的讲真相资料救人,用法轮功真相、迫害真相救人,连做‘九评’都是特批的;对‘六四’(常人事件)的谈论也是做‘九评’之后才开始放宽的。同理,大陆同修制作和散发的针对大陆民众的真相传单、小册子、不干胶等,应该避免成为报道常人活动的媒体,包括当前避免突出‘人权圣火’的活动,而应继续大量报道法轮功真相和迫害真相,把握好讲真相原则。”
2008年4月10日,“明慧网”又发表《从“人权圣火由谁做”想到的》一文表示:“当晚就来了《明慧周刊》,其中一篇文章说‘人权圣火’是常人活动,……希望大陆所有盲目参与‘人权圣火’传递的同修停下来,静心学法,不要因为此事造成人心波动,影响救度众生。如有不正之处,请同修慈悲指正。”
由以上文章可以看出,”明慧网”及其背后的”佛学会”与其他“法轮功”势力就“人权圣火”传递产生了严重分歧和内讧。
三、李洪志紧急叫停境内“人权圣火”传递的真实目的是断尾自救
北京奥运会圣火的传递活动,得到了广大华侨、华人的热情拥护、支持。
面对西方媒体利用西藏事件干扰破坏北京奥运会的做法,全世界华人发起了愤怒的反击!看到华人如此的团结和愤怒,西方媒体不得不收敛了他们的态度和谎言!
受华侨、华人保护北京奥运圣火的影响,李洪志也心虚了,他既害怕境内“法轮功”练习者过多地参与“人权圣火”,杯葛北京奥运,再一次激发众怒,受到广大华人的强烈唾弃和反对,也害怕境内残余的少数练习者因为传递“人权圣火”暴露而遭到中国政府打击,拼光了他仅剩的一点点闹事资本。这时他也赶紧着出来搞个《说明》,澄清“法轮功”与“人权圣火”的关系,不让弟子们过多地参与“人权圣火”传递。表面上看是在保护弟子,害怕弟子们被中国政府一网打尽,但实质是号称“宇宙主佛”李洪志心虚的表现!是李洪志对自己曾经热衷的“人权圣火”传递闹事活动的自我否定,他妄图通过叫停“人权圣火”闹事活动,制止“法轮功”内部“基本教义派”和“激进派”的内斗和内乱,稳固摇摇欲坠的“法轮功”组织根基。( 来源:凯风网)
明镜网 2008年4月23日
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