法轮功溯源之管见

绿窗

李洪志以一套东拼西凑、型同杂烩的法轮大法迷惑了那么多善良、轻信的民众。这个既不敬佛法、又不懂科学的神棍，却以对佛教知识的曲解、对科学术语的滥用不但愚弄了诚心向佛的人，而且愚弄了许多科技工作者和高级知识分子。为什么这样一套经不起推敲、见不得阳光的所谓"大法"会在社会上蔓延如此之久？对此，不能不引人深思。

笔者认为，在社会、经济转型期凸现的以功利主义和信仰危机为标志的不健康社会心态为法轮功的滋长提供了社会土壤。改革开放20年给中国社会带来了深刻变化。其中最为突出的是，经济的持续、高速发展带动了人们生活水平的逐步提高。大多数市居民和先富裕起来的农村人口已彻底摆脱了贫困，达到了不愁衣食甚至小康的水平。一方面，全国各地都呈现出一片大搞经济建设的喜人景象。另一方面在追求更大经济利益的欲念驱使下，急功近利、不劳而获的不良思想也在很多人身上滋长起来。相对于正统佛教的深奥义理、道家丹道的高深修炼方法、以及儒家咬文嚼字的四书五经，法轮功显得既贴近实际需要又通俗易懂，既高效又简单易行。李洪志正是利用了人们渴望祛除病痛、健康长寿以及提高道德水准的善良愿望，许诺一种廉价且神通广大、既能祛病强身、又能修成正果的宇宙大法。这对很多人来说不啻天上掉下的馅饼。可是，一旦入其圈套，可就欲罢不能，越陷越深，最后只好乖乖的"听李老师的话、跟李洪志老师走"。他让不吃药就有病也挺着；他说给你肚子里装了个轮子，你就觉得轮子确实在转，甚至还想剖开肚子看个究竟。最后发展到，李老师一声令下，千万信徒唯命是从，说围新闻机构就围新闻机构、说围中南海就围中南海。殊不知，李洪志老师却从中捞够了油水。不但让全家移民美国，让女儿受美国教育，还在北京、沈阳购置多处豪宅。当很多虔诚的信徒在政府揭批李洪志的真面目后醒悟过来、悔恨难当之时，他们敬爱的李洪志老师却在大洋的彼岸锦衣玉食、逍遥自在呢。

李洪志之所以能得逞的原因还在于社会上普遍存在的信仰真空和道德水准的下降。我们的国家在经历文革的浩劫和改革开放的巨变后，旧的道德体系发生崩溃而新的道德体系还没有很好地建立起来。面对社会转型期出现的普遍道德水准下降，很多人既不愿意随波逐流，又不愿意接受传统的政治思想教育。那么，接受一种既健身、又提高"心性"且兼具气功与宗教色彩的现代迷信，岂不是一举数得的美事？几千年的封建统治加上文革时期的领袖崇拜，在很多人的心理上遗留下造神和敬神的情结。再加上很多不公正现象在社会上的出现，很多承受能力差的人出现了心理失衡、信仰危机。李洪志及其法轮大法乘虚而入，占领人们的心灵空白，让他们找到了可供崇拜的偶像。由于受传统文化的影响，中国人容易对佛、道和气功的神奇之处心存向往。这就是为什么在法轮功出现以前很多伪科学、反科学的现象能在很长一段时间不断滋长、以至泛滥的原因。虽然并不是所有的信众都知识低下、不懂科学常识，但几乎每一个神功追随者在潜意识中都隐藏着对神力的敬畏和期盼。在类似胡万林、张香玉和李洪志等巫婆神汉的误导下，在从众心理的驱使和潜意识的综合作用下，很容易被异端邪说俘获。象法轮功这样的流行性迷信之所以可怕，还在于它会使群众变得不可理喻。一旦误信邪教，形成了对李大师的个人迷信，旁人反对的话就很难听进去，即使知识水准再高，也容易变得偏执和非理性。看到这些人如此"执著"，周围一些分辨能力差的人会误以为他们所信奉的法轮功真是什么好东西，也不禁跃跃欲试了。相信法轮功的信众就是这样日益增多起来的。

从以上分析可以看出，法轮功的传播和蔓延有着极其深刻的社会、思想根源。这就决定我们与法轮功的斗争将是长期的。要从思想上扫除封建迷信的残渣余孽，用健康向上的世界观、人生观去占领人们的信仰真空，要采取积极手段解决一切有可能引发信仰危机和心态失衡的社会问题。这样，即使再出现一个象李洪志一样的神棍也不会有市场了。